Hebreus
9:15: «Por essa razão, Cristo é o mediador de uma nova aliança para que os que são chamados recebam a promessa da
herança eterna, visto que ele morreu como resgate pelas transgressões cometidas sob a PRIMEIRA ALIANÇA.».
INTRODUÇÃO:
Preocupa-me imaginar a
possibilidade de que muitos crentes hodiernos não tenham alicerçado sua fé na
graça de Deus; infelizmente, ainda
dependem de suas boas obras como garantia de salvação. Têm sido acrescentadas
fórmulas e exigências comportamentais à mensagem da salvação, tornando o
sacrifício de Cristo ineficaz. Indago-me, frequentemente, se muitos crentes
não se estribam nas doutrinas e proibições de suas igrejas como um meio de
alcançarem a salvação.
«Então, por que agora vocês estão
querendo tentar a Deus, impondo sobre os discípulos
um jugo que nem nós nem nossos antepassados conseguimos suportar?» (At 15:10)
A maioria dos
evangélicos está se enganando, mantendo sua espiritualidade à base de «obrigações
expiatórias». Isso é cair da Graça de Deus.
A LEI E A GRAÇA – NOVA E VELHA ALIANÇA
A Bíblia se refere a algumas alianças no Antigo Testamento:
a) a aliança de Deus com Adão;
b) a aliança de Deus com Noé;
c) a aliança de Deus com Abraão e
d) a aliança de Deus com Moisés.
AS DUAS MAIORES
ALIANÇAS DE TODA A BÍBLIA SAGRADA SÃO:
a) A VELHA ALIANÇA
d) A NOVA ALIANÇA
A ALIANÇA DO VELHO
TESTAMENTO É CHAMADA DE:
1. VELHA ALIANÇA
2. ALIANÇA DE MOISÉS
3. ALIANÇA DA LEI
4. ALIANÇA DO MONTE SINAI
O QUE ACONTECEU NA VELHA ALIANÇA
. Salmos 105:37: «Ele tirou de lá Israel, que saiu
cheio de prata e ouro. Não havia em suas tribos quem fraquejasse».
. Êxodo 14:11: «Disseram a
Moisés: ‘Foi por falta de túmulos no Egito que você nos trouxe para morrermos
no deserto? O que você fez conosco, tirando-nos de lá?’»
. Êxodo 19:4-25: «Vocês viram o que fiz ao Egito e como os
transportei sobre asas de águias e os trouxe para junto de mim. Agora, se me
obedecerem fielmente e guardarem a minha aliança, vocês serão o meu tesouro
pessoal dentre todas as nações. Embora toda a terra seja minha, vocês serão
para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Essas são as palavras que
você dirá aos israelitas. Moisés voltou, convocou as autoridades do povo e lhes
expôs tudo o que o Senhor havia-lhe mandado falar. O povo todo respondeu
unânime: ‘Faremos tudo o que o Senhor
ordenou’. E Moisés levou ao Senhor a resposta do povo. Disse o Senhor a
Moisés: ‘Virei a você numa densa nuvem, a
fim de que o povo, ouvindo-me falar-lhe, passe a confiar sempre em você’.
Então Moisés relatou ao Senhor o que o povo lhe dissera. E o Senhor disse a
Moisés: ‘Vá ao povo e consagre-o hoje e amanhã. Eles deverão lavar as suas
vestes e estar prontos no terceiro dia, porque nesse dia o Senhor descerá sobre
o monte Sinai, à vista de todo o povo. Estabeleça limites em torno do monte e
diga ao povo: ‘Tenham o cuidado de não
subir ao monte e de não tocar na sua base. Quem tocar no monte certamente será
morto; será apedrejado ou morto a flechadas. Ninguém deverá tocá-lo com a mão.
Seja homem, seja animal, não viverá. Somente quando a corneta soar um toque
longo eles poderão subir ao monte’. Tendo Moisés descido do monte,
consagrou o povo; e eles lavaram as suas vestes. Disse ele então ao povo: ‘Preparem-se para o terceiro dia, e até lá
não se acheguem a mulher’. Ao amanhecer do terceiro dia houve trovões e
raios, uma densa nuvem cobriu o monte, e uma trombeta ressoou fortemente. Todos
no acampamento tremeram de medo. Moisés levou o povo para fora do acampamento,
para encontrar-se com Deus, e eles ficaram ao pé do monte. O monte Sinai estava
coberto de fumaça, pois o Senhor tinha descido sobre ele em chamas de fogo.
Dele subia fumaça como que de uma fornalha; todo o monte tremia violentamente,
e o som da trombeta era cada vez mais forte. Então Moisés falou, e a voz de
Deus lhe respondeu. O Senhor desceu ao topo do monte Sinai e chamou Moisés para
o alto do monte. Moisés subiu e o Senhor lhe disse: ‘Desça e alerte o povo que não ultrapasse os limites, para ver o Senhor,
e muitos deles pereçam. Mesmo os sacerdotes que se aproximarem do Senhor devem
consagrar-se; senão o Senhor os fulminará’. Moisés disse ao Senhor: ‘O povo não pode subir ao monte Sinai, pois
tu mesmo nos avisaste: Estabeleça um limite em torno do monte e declare-o santo’.
O Senhor respondeu: ‘Desça e depois torne
a subir, acompanhado de Arão. Quanto aos sacerdotes e ao povo, não devem
ultrapassar o limite para subir ao Senhor; senão, o Senhor os fulminará’.
Então Moisés desceu e avisou o povo».
. Deuteronômio 8:1-13: «Tenham o
cuidado de obedecer toda a lei que eu hoje lhes ordeno, para que vocês vivam,
multipliquem-se e tomem posse da terra que o Senhor prometeu, com juramento,
aos seus antepassados. Lembre-se de como o Senhor, o seu Deus, os conduziu por
todo o caminho no deserto, durante estes quarenta anos, para humilhá-los e
pô-los à prova, a fim de conhecer suas intenções, se iriam obedecer aos seus
mandamentos ou não. Assim, ele os humilhou e os deixou passar fome. Mas depois
os sustentou com maná, que nem vocês nem os seus antepassados conheciam, para
mostrar-lhe que nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede
da boca do Senhor. As roupas de vocês não se gastaram e os seus pés não
incharam durante esses quarenta anos. Saibam, pois, em seu coração que, assim
como um homem disciplina o seu filho, da mesma forma o Senhor, o seu Deus, os
disciplina. Obedeçam aos mandamentos do Senhor, o seu Deus, andando em seus
caminhos e dele tendo temor. Pois o Senhor, o seu Deus, os está levando a uma
boa terra, cheia de riachos e tanques de água, de fontes que jorram nos vales e
nas colinas; terra de trigo e cevada, videiras e figueiras e romãzeiras, azeite
de oliva e mel; terra onde não faltará pão e onde não terão falta de nada;
terra onde as rochas têm ferro e onde você poderá escavar cobre nas colinas.
Depois que tiverem comido até ficarem satisfeitos, louvem ao Senhor, o seu
Deus, pela boa terra que lhe deu. Tenham o cuidado de não se esquecer do
Senhor, do seu Deus, deixando de obedecer aos seus mandamentos, às suas
ordenanças e aos seus decretos que hoje lhes ordeno. Não aconteça que, depois
de terem comido até ficarem satisfeitos, de terem construído boas casas e nelas
morado, de aumentarem os seus rebanhos, a sua prata e o seu ouro, e todos os
seus bens, o seu coração fique orgulhoso e vocês se esqueçam do Senhor, do seu
Deus, que os tirou do Egito, da terra da escravidão».
. Salmo
105:37:
«E tirou-os para fora com prata e ouro, e entre as suas tribos não houve um só
fraco».
Quando Deus nos tira [liberta] de uma situação
incômoda e
sofredora, Ele sempre o faz de
uma GRANDE MANEIRA.
Êxodo 14:11,12: «E disseram a Moisés: Não
havia sepulcros no Egito, para nos tirar de lá, para que morramos neste
deserto? Por que nos fizeste isto, fazendo-nos sair do Egito? Não é esta a
palavra que te falamos no Egito, dizendo: Deixa-nos, que sirvamos aos egípcios?
Pois que melhor nos fora servir aos egípcios, do que morrermos no deserto».
Êxodo 15:23-25: «Então chegaram a Mara;
mas não puderam beber das águas de Mara, porque eram amargas; por isso
chamou-se o lugar Mara. E o povo murmurou contra Moisés, dizendo: Que havemos
de beber? E ele clamou ao Senhor, e o Senhor mostrou-lhe uma árvore, que lançou
nas águas, e as águas se tornaram doces. Ali lhes deu estatutos e uma
ordenança, e ali os provou».
Êxodo 16:3,4: «E os filhos de Israel disseram-lhes: Quem
dera tivéssemos morrido por mão do Senhor na terra do Egito, quando estávamos
sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão até fartar! Porque nos
tendes trazido a este deserto, para matardes de fome a toda esta multidão.
Então disse o Senhor a Moisés: Eis que vos farei chover pão dos céus, e o povo
sairá, e colherá diariamente a porção para cada dia, para que eu o prove se
anda em minha lei ou não».
Por que até aqui Deus
não mandou fogo sobre este povo murmurador? Porque tudo isso aconteceu antes
dos 10 mandamentos; antes da Lei. Deus estava tratando o povo com Graça.
Parece que para cada murmuração do povo, Deus fazia um milagre. Isso é
misericórdia, amor, graça.
Deus não tirou Israel
do Egito porque eles eram bons; Deus não libertou Israel porque a nação só
tinha gente maravilhosa, mas porque Ele (Yahweh) é bom e maravilhoso.
NESTE
PERÍODO DA HISTÓRIA DE ISRAEL, A NAÇÃO
RECÉM-LIBERTA DO
EGITO DEPENDIA DA
FIDELIDADE, DA
BONDADE DE DEUS.
Números 21:5,6: «E o povo falou contra Deus e contra
Moisés: Por que nos fizestes subir do Egito para que morrêssemos neste deserto?
Pois aqui nem pão nem água há; e a nossa alma tem fastio deste pão tão vil.
Então o Senhor mandou entre o povo serpentes ardentes, que picaram o povo; e
morreu muita gente em Israel».
Deuteronômio 28:3,4,12:
«Bendito serás na cidade, e bendito serás no campo. Bendito o
fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e o fruto dos teus animais; e as
crias das tuas vacas e das tuas ovelhas. O Senhor te abrirá o seu bom tesouro,
o céu, para dar chuva à tua terra no seu tempo, e para abençoar toda a obra das
tuas mãos; e emprestarás a muitas nações, porém tu não tomarás emprestado».
Quando Deus tirou o
povo do Egito, a lei ainda não havia sido dada. Eles estavam vivendo sob a
misericórdia de Deus. Mas, segundo Êxodo cap. 19, do versículo 4 até o 25, tudo mudou, porque Israel foi infiel à
Aliança de Deus. De acordo com o que se lê no versículo 8: «O povo todo
respondeu unânime: ‘Faremos tudo o que o Senhor ordenou’. E Moisés levou
ao Senhor a resposta do povo» (Êxodo 19:8), a expressão «faremos tudo o que
o Senhor ordenou» é uma atitude de arrogância da parte do povo. Na verdade,
a ideia por trás desta declaração é que eles PODEM, TÊM POSSIBILIDADES, de
fazer a vontade de Deus em tudo. Até então Deus não exigia do povo
absolutamente nada. Mas eles rejeitaram a Graça de Deus. Então, Deus se afastou
deles.
Do versículo 9 em
diante, veja como Deus passa a tratar o povo:
«Disse o Senhor a
Moisés: ‘Virei a você numa densa nuvem, a
fim de que o povo, ouvindo-me falar-lhe, passe a confiar sempre em você’.
Então Moisés relatou ao Senhor o que o povo lhe dissera. E o Senhor disse a
Moisés: ‘Vá ao povo e consagre-o hoje e amanhã. Eles deverão lavar as suas
vestes e estar prontos no terceiro dia, porque nesse dia o Senhor descerá sobre
o monte Sinai, à vista de todo o povo’. Estabeleça
limites em torno do monte e diga ao povo: ‘Tenham o cuidado de não subir ao
monte e de não tocar na sua base. Quem tocar no monte certamente será morto;
será apedrejado ou morto a flechadas. Ninguém deverá tocá-lo com a mão. Seja
homem, seja animal, não viverá. Somente quando a corneta soar um toque longo
eles poderão subir ao monte’. Tendo Moisés descido do monte, consagrou o povo;
e eles lavaram as suas vestes. Disse ele então ao povo: ‘Preparem-se para o
terceiro dia, e até lá não se acheguem a mulher’. Ao amanhecer do terceiro dia
houve trovões e raios, uma densa nuvem cobriu o monte, e uma trombeta ressoou
fortemente. Todos no acampamento tremeram de medo».
«Moisés levou o povo
para fora do acampamento, para encontrar-se com Deus, e eles ficaram ao pé do
monte. O monte Sinai estava coberto de fumaça, pois o Senhor tinha descido
sobre ele em chamas de fogo. Dele subia fumaça como que de uma fornalha; todo o
monte tremia violentamente, e o som da trombeta era cada vez mais forte. Então
Moisés falou, e a voz de Deus lhe respondeu. O Senhor desceu ao topo do monte
Sinai e chamou Moisés para o alto do monte. Moisés subiu e o Senhor lhe disse:
‘Desça e alerte o povo que não ultrapasse os limites, para ver o Senhor, e
muitos deles pereçam’».
«Mesmo os sacerdotes
que se aproximarem do Senhor devem consagrar-se; senão o Senhor os fulminará’.
Moisés disse ao Senhor: ‘O povo não pode subir ao monte Sinai, pois tu mesmo
nos avisaste: ‘Estabeleça um limite em torno do monte e declare-o santo’. O
Senhor respondeu: ‘Desça e depois torne a subir, acompanhado de Arão. Quanto
aos sacerdotes e ao povo, não devem ultrapassar o limite para subir ao Senhor;
senão, o Senhor os fulminará’. Então Moisés desceu e avisou o povo». (Êxodo
19:9-25)
Dá para perceber que,
depois da arrogância do povo em rejeitar a Graça, o tratamento de Deus passa a
ser outro.
1.
Deus exige
santidade
2.
Deus exige
pureza
3.
Deus exige
distância
4.
Deus fala de
punição
5.
A morte aparece
6.
Deus coloca
limites
CHEGA
A NOVA ALIANÇA
Romanos 6:14: «Pois o pecado não os dominará,
porque vocês não estão debaixo da lei,
mas debaixo da graça».
Romanos 7:3,4: «Por isso, se ela se casar com outro
homem enquanto seu marido ainda estiver vivo, será considerada adúltera. Mas se
o marido morrer, ela estará livre
daquela lei, e mesmo que venha a se casar com outro homem, não será
adúltera. Assim, meus irmãos, vocês
também morreram para a lei, por meio do corpo de Cristo, para pertencerem a outro, àquele que
ressuscitou dos mortos, a fim de que venhamos a dar fruto para Deus».
Romanos 3:19-22: «Sabemos que tudo o que a lei diz, o diz àqueles que estão debaixo dela,
para que toda boca se cale e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus. Portanto,
ninguém será declarado justo diante
dele baseando-se na obediência à lei, pois é mediante a lei que nos tornamos
plenamente conscientes do pecado. Mas agora se manifestou uma justiça que
provém de Deus, independente da lei, da qual testemunham a Lei e os Profetas, justiça de Deus mediante a fé em Jesus
Cristo para todos os que creem. Não há distinção».
. Romanos 7:14: «Sabemos que a
lei é espiritual; eu, contudo, não o sou, pois fui vendido como escravo ao
pecado».
. Romanos 10:4: «Porque o fim da lei é Cristo, para a justificação de todo o que crê».
. Romanos 13:10: «O amor não
pratica o mal contra o próximo. Portanto, o amor é o cumprimento da lei».
. 2ª Coríntios 3:4-16: «Tal é a
confiança que temos diante de Deus, por meio de Cristo. Não que possamos
reivindicar qualquer coisa com base em nossos próprios méritos, mas a nossa
capacidade vem de Deus. Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova
aliança, não da letra, mas do Espírito; pois a letra mata, mas o Espírito
vivifica. O ministério que trouxe a morte foi gravado com letras em pedras; mas
esse ministério veio com tal glória que os israelitas não podiam fixar os olhos
na face de Moisés por causa do resplendor do seu rosto, ainda que desvanecente.
Não será o ministério do Espírito ainda muito mais glorioso? Se era glorioso o
ministério que trouxe condenação, quanto mais glorioso será o ministério que
produz justiça! Pois o que outrora foi glorioso, agora não tem glória, em
comparação com a glória insuperável. E se o que estava se desvanecendo se
manifestou com glória, quanto maior será a glória do que permanece! Portanto,
visto que temos tal esperança, mostramos muita confiança. Não somos como Moisés,
que colocava um véu sobre a face para que os israelitas não contemplassem o
resplendor que se desvanecia. Na verdade as mentes deles se fecharam, pois até
hoje o mesmo véu permanece quando é lida a antiga aliança. Não foi retirado,
porque é somente em Cristo que ele é removido. De fato, até o dia de hoje,
quando Moisés é lido, um véu cobre os seus corações. Mas quando alguém se
converte ao Senhor, o véu é retirado».
. Gálatas 2:16: «Sabemos que
ninguém é justificado pela prática da lei, mas mediante a fé em Jesus Cristo.
Assim, nós também cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em
Cristo, e não pela prática da lei, porque pela prática da lei ninguém será
justificado».
. Gálatas 2:21: «Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça vem pela lei, Cristo morreu
inutilmente!»
. Gálatas 3:11: «É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois "o
justo viverá pela fé».
. Hebreus 7:18,19: «A ordenança anterior é revogada,
porquanto era fraca e inútil (pois a
lei não havia aperfeiçoado coisa alguma), sendo introduzida uma esperança
superior, pela qual nos aproximamos de Deus».
. Hebreus 7:22,28: «Jesus
tornou-se, por isso mesmo, a garantia de uma aliança superior... Pois a Lei constitui sumos sacerdotes a
homens que têm fraquezas; mas o juramento, que veio depois da Lei, constitui o
Filho, perfeito para sempre».
A Aliança
de Jesus no Novo Testamento é também conhecida como
1. ALIANÇA DA GRAÇA
2. ALIANÇA DA PAZ
. João 1:14: “E o Verbo se fez carne, e habitou
entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça
e de verdade.”
. João 1:17: “Porque a lei foi dada por Moisés; a graça
e a verdade vieram por Jesus Cristo.”
A GRAÇA DE DEUS SEMPRE SERÁ MAIOR DO QUE
O PECADO: «A lei foi introduzida para que a transgressão
fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça» (Rm 5:20).
Quando falamos da Graça de Deus não
faltam comentários dos «engenhosos justiça própria» que imaginam que estamos
falando de um «evangelho fácil», «porta larga», um «evangelho
sem regras, normas, proibições». Esses implacáveis «novos judaizantes»
pensam que falar da Graça de Deus é uma desculpa para quem quer viver vida
cristã fácil. O que eles esquecem é que foram salvos PELA GRAÇA DE DEUS.
Mais: o encontro com a Graça de Deus é a maior de todas as experiências que um
ser humano pode passar. É ser «agarrado» pelas «cordas do amor»
de Deus; é ser constrangido a viver debaixo da maior de todas as leis: a
lei do amor.
A LEI DO AMOR SOB A QUAL VIVEM OS
QUE FORAM ALCANÇADOS PELA GRAÇA DE DEUS NÃO É UMA LEI PERMISSIVA,
MAS CAUSATIVA DE ATOS PROFUNDOS DE LEALDADE E MISERICÓRDIA. AO MESMO
TEMPO QUE SE É LEAL, TAMBÉM SE É MISERICORDIOSO.
Hebreus 7:18-22: «Assim a regra antiga foi anulada
porque era fraca e inútil. Pois a lei não podia aperfeiçoar nada. Mas
agora Deus nos deu uma esperança melhor, por meio da qual chegamos perto dele.
Além disso, há o juramento de Deus. Não houve juramento quando os outros se
tornaram sacerdotes. Porém houve juramento quando Jesus se tornou
sacerdote, pois Deus lhe disse: ‘O Senhor jurou e não voltará atrás. Ele disse:
‘Você será sacerdote para sempre.’ Portanto, essa diferença também faz com que
Jesus seja a garantia de uma aliança melhor».
. Hebreus 8:6-13: «Agora, porém, o ministério que
Jesus recebeu é superior ao deles,
assim como também a aliança da qual ele é mediador é superior à antiga, sendo baseada em promessas superiores. Pois se aquela primeira aliança fosse
perfeita, não seria necessário procurar lugar para outra. Deus, porém, achou o
povo em falta e disse: ‘Estão chegando os dias, declara o Senhor, quando farei
uma nova aliança com a comunidade de Israel e com a comunidade de Judá. Não
será como a aliança que fiz com os seus antepassados quando os tomei pela mão
para tirá-los do Egito; visto que eles
não permaneceram fiéis à minha aliança, eu me afastei deles’, diz o Senhor.
‘Esta é a aliança que farei com a comunidade de Israel depois daqueles dias’,
declara o Senhor. ‘Porei minhas leis em suas mentes e as escreverei em seus
corações’. Serei o Deus deles, e eles serão o meu povo. Ninguém mais ensinará
ao seu próximo nem ao seu irmão, dizendo: ‘Conheça ao Senhor’, porque todos
eles me conhecerão, desde o menor até o maior. Porque eu lhes perdoarei a
maldade e não me lembrarei mais dos seus pecados’. Chamando ‘nova’ esta
aliança, ele tornou antiquada a primeira; e o que se torna antiquado e
envelhecido, está a ponto de desaparecer».
2ª Timóteo 2:13: «se somos
infiéis, ele permanece fiel, pois não pode negar-se a si mesmo».
A Nova Aliança está estabelecida
na fidelidade de Jesus
Hebreus 6:13-20: «Quando Deus fez a sua promessa a
Abraão, por não haver ninguém superior por quem jurar, jurou por si mesmo,
dizendo: ‘Esteja certo de que o abençoarei e farei seus descendentes
numerosos’. E foi assim que, depois de esperar pacientemente, Abraão alcançou a
promessa. Os homens juram por alguém superior a si mesmos, e o juramento
confirma o que foi dito, pondo fim a toda discussão. Querendo mostrar de forma
bem clara a natureza imutável do seu propósito para com os herdeiros da
promessa, Deus o confirmou com juramento, para que, por meio de duas coisas
imutáveis nas quais é impossível que Deus minta, sejamos firmemente
encorajados, nós, que nos refugiamos nele para tomar posse da esperança a nós
proposta. Temos esta esperança como âncora da alma, firme e segura, a qual
adentra o santuário interior, por trás do véu, onde Jesus, que nos precedeu,
entrou em nosso lugar, tornando-se sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem
de Melquisedeque».
CONCLUSÃO:
Na Nova Aliança o acento fundamental da
salvação recai sobre a pessoa graciosa de Jesus Cristo e sua Obra Expiatória.
Se a santificação que vê a Deus está
baseada na autenticidade, na originalidade, na sinceridade
(Mateus 5:8), o mesmo serve para Hebreus 12:14: «Segui a paz com todos, e a SANTIFICAÇÃO,
sem a qual ninguém verá o Senhor» (Hebreus 12:14). Santificação, na homilia aos
Hebreus, não é regra de conduta, comportamento ilibado, mas sim relacionamento
baseado na sinceridade, na autenticidade. Deus só será visto em tudo quando
nosso coração for sincero, autêntico, original.
Rev. Paulo Cesar Lima
